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    人们的实践活动和动物的本能活动有一个最大的区别，就是人们的实践活动都是有意识在支配着的，因而是一种自觉的活动。这不仅表现在人们每一次实践活动都有着特定的目的性，而且表现在人们从事实践活动，创造或制造某一新事物时都先形成关于这个新事物的观念。密封建造蜂房的本领使许多人间的建筑师自愧不如。但是，蹩脚的建筑师也要比最灵巧的蜜蜂高明的多，因为他在用蜂蜡建造蜂房以前，已经在头脑中用观念把它建造起来了。造机器先画图纸，盖大楼要有蓝图。这是人们实践的一大特点，也是人的主观能动性的突出表现。

    但是，如果认识仅停留于此，得出“观念创造现实”的结论，那就滑向了唯心主义。实际上，许多唯心主义哲学正是在这个问题上大作文章，片面地强调并抽象地发展人的主观能动性。从而得出“思维决定存在” 的荒谬结论 。我们说唯心主义是错误，并不在于它承认人们创造新事物时要先形成观念，而在于它把观念看成是第一性的，是决定存在的。唯心主义哲学只片面地强调观念的重要性，却往往不能提出或错误地回答了这样一个问题：“这些观念是从哪里来的?”辩证唯物主义比唯心主义高明的地方，就在于它承认观念的重要性，又提出并正确回答了观念的来源这个问题。

    在辩证唯物主义看来，观念不是第一性的、决定的东西，而是第二性的、被决定的东西。观念有它的起源，它只能来源于客观存在。这样，辩证唯物主义在观念与现实的关系问题上既坚持了反映论原则，又坚持了能动性原则，并在实践基础上把二者统一起来，科学地说明了观念的起源、观念的发展以及观念的作用等一系列问题。

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